Michel Huisman is beeldend kunstenaar. Zijn beelden en installaties nodigen uit om de diepere betekenis te vinden.
Dit is een link naar de pagina waar deze clip op staat. Deze kan je kopiëren en in een presentatie, digitale les of website plaatsen.
Dit is een stukje code waarmee je de speler met clip in een webpagina kan opnemen. Copieer de code en plak het exact zo in de HTML-code van de pagina.
Deze link is om de clip in een pop-up te tonen, een kleiner venster boven je pagina. Handig als je de clip niet in de pagina wilt zetten met EMBED.
De kunstwerken van Michel Huisman zijn niet wat zij bij het zien lijken te zijn. Er zit een diepere betekenis achter. Waar het hem om gaat is de zeggingskracht.
Michel: Wat ik ook mooi vind is, dat ik een keer een brief heb gekregen van een jongen van 7 jaar, via een museumdirecteur. En die zei: "ik vind het niet eerlijk, dat je die andere vogel geen handen hebt gegeven, anders had ie het pakje aan kunnen pakken". Dat vond ik meesterlijk!
De mensen denken wel eens, dat je als kunstenaar helemaal vrij bent, maar ik geloof dat helemaal niet. Ik geloof, dat je als kunstenaar juist enorm gebonden bent dat te doen waarvan je gelooft, dat je het doen moet. Het is eigenlijk meer een soort afwijking. Ik kan heel moeilijk niet werken. En ik kan vooral niet werken aan dingen die ik persé wil, mij overkomt altijd iets.
Nu kan ik het laten zien, maar dan moet ik wel de kast vasthouden, want de vloer houdt 'm niet en anders dondert ie om. En ik schroef even de ruger weer op.
En een kunstwerk dat goed is, dat leeft. Als je ergens niks aan vindt, dan is er waarschijnlijk niks aan. In ieder geval voor jou niet. Maar het kan ook zijn, dat je je vergist, dat je je te weinig hebt ingespannen om je in te leven in het ding. Het is eigenlijk een soort uitnodiging.
Het beeld heb ik "Het Danspaar" genoemd, omdat ze als het waresamen iets aangaan. Zij zullen daar ook met elkaar dansen. En je zou zeggen: "hij danst alleen maar met haar", maar zij hangt in hem en zij danst bijgevolg mee. Hier, in haar arm, hangt een klein model van dat wat haar vasthoudt.
Sommige mensen verwarren hun model van de werkelijkheid zó met de werkelijkheid zelf, dat ze daar het slachtoffer van worden.
Het is een heel licht vrouwtje, ze is van papier en zij is gevuld met schuimpjes, het is heel hard, maar heel licht. En dat moest wel, omdat zij straks een genadeloze behandeling krijgt.
Kijk: die vrouw had het ook niet gedacht, dat hij zo zou zijn. Je hebt heel vaak, dat je op een vriendschap of een liefde iets projecteert wat er helemaal niet in zit, gewoon omdat je het graag zou willen of dat dat wat je oorspronkelijk in iets dacht dat erin zat, in een religie of in een bepaalde overtuiging, of in een vriendschap zoals ik nou al zei. En dat je je daar zó aan vasthoudt, dat ook als het jezelf al aan het vernietigen is, dat je nog denkt: "nee, zo is het niet!". Dat is het gevaar van een model van de werkelijkheid: je kaner wel wat mee, maar je kaner niet alles mee.
Hier vind je achtergondinformatie van Eigenwijzer.
Eigenwijzer is de site van schoolTV voor je werkstuk, spreekbeurt en andere opdrachten.
Kunst kom je overal in je omgeving tegen, ook op straat. Deze vorm van kunst wordt ‘kunst in de openbare ruimte’ genoemd.
Zin om een avondje te lachen? Dan kijk je naar een comedy. Zit je liever griezelend op de bank? Dan kies je voor een spannende thriller. Films zijn – net als boeken – ingedeeld in genres.
De grootste souvenirs uit de prehistorie vinden we in Drenthe in de vorm van hunebedden. Hierin begroeven mensen niet alleen hun dierbaren, maar ze gaven hen ook potten, bekers en beeldjes mee. Deze primitieve vormen van beeldhouwkunst hadden vooral praktische en rituele functies.
Als we naar de architectuur uit de zeventiende eeuw kijken, valt op dat de beeldtaal van de barok sterk op die van de renaissance lijkt. Nog steeds wordt er door architecten gebruik gemaakt van bouwelementen uit de tijd van de Grieken en de Romeinen. Denk aan zuilen, kapitelen, rechthoekige ramen en tympanen. Het verschil met de voorgaande periode is echter dat de architecten hun eigen draai aan de basisvormen gaven; soms werd een vorm letterlijk doorbroken of vervormd.
De geschiedenis van het Olympisch vuur is terug te vinden in de Griekse mythologie. Tijdens de klassieke Spelen diende het vuur ter nagedachtenis aan de diefstal van het vuur door Prometheus. Tegenwoordig voor de eeuwige strijd van de mens om tot eenheid en verbondenheid te komen met elkaar.